Государственный философ Хабермас

Хабермас никогда не подвергал сомнению этот общественный строй. Он всегда некритически говорил о демократии и «разговаривал друг с другом». Он всегда защищал то, что сверху и снизу:

Когда началось движение 68 среди студентов, нападающих на власти, бросающих вызов иерархии, он быстро дистанцировался.

В разгар экономического и финансового кризиса с высоким уровнем безработицы десять лет назад он приветствовал сильное давление на низший класс со стороны правительства Шредера-Фишера.

Совершенно некритично (его учитель М. Хоркхаймер назвал бы это утвердительным), он разжигал эйфорию в Европе, не теряя ни слова о разрыве власти между северными и южными странами.

Демократия и «общение друг с другом», средний и высший классы любят это слышать, если ничего принципиально не изменится. За это вы получаете призы и почести, и СМИ полны энтузиазма.

Но он предал самую важную задачу философа, подняв зеркало к обществу и направив его за пределы существующего общественного строя. (см .: Карл Ясперс: «Куда идет Федеративная Республика?».)

Трамп говорит об Америке, которую он хочет снова сделать большой, но есть только территориальная. Бедные и обездоленные должны просто молчать, тогда они будут вовлечены в богатства Америки. Что на юге континента есть люди, которые очень плохи, он всегда стремится сдерживать беспорядки в их собственной стране и обеспечить удовлетворение американской демократией. Власть и господство, однако, должны быть обеспечены, независимо от того, является ли это философски ограниченным или политически плоским, намерение остается тем же.